Verstehen von Versöhnungsräte des Dagara-Stammes in Burkina Faso

Versöhnung versus Überzeugung
Land Chief Councils des Dagara-Stammes in Burkina Faso

Das griechische Bert-Hellinger-Institut für Familienaufstellungen, das Mythenaufstellungen praktiziert, hat eine Zusammenarbeit mit der Kommunalverwaltung von Koper in Burkina Faso, seinen traditionellen Gemeinderäten und Kulturbeamten begonnen.

Ada Vlachoutsikou besuchte das Gebiet, nahm an Ratssitzungen teil und interviewte den örtlichen Landchef und den Bürgermeister, einen Anwalt von Burkina Faso, nur um herauszufinden, dass es keine Aufzeichnungen über ihren Aussöhnungsprozess und die verwendeten Methoden gibt.

Die ersten Erkenntnisse sind absolut spannend! Dieser Prozess war erfolgreich bei der Lösung lokaler Probleme über eine unbekannte Anzahl von Generationen hinweg. Gefängnisse wurden und werden nicht benötigt.

So wie viele andere gute und nützliche Teile der Vergangenheit verschwunden sind, so droht auch dieser Prozess auszusterben, da in Burkina Faso das westliche so genannte „universelle“ Rechtssystem eingeführt wurde. Inzwischen werden die Handicaps des Rechtssystems im Westen gerade erst erkannt und angegangen.

Es ist interessant, dass das Experiment zur Einführung von Gemeinderäten in Krisengebieten innerhalb von Städten zu großartigen Ergebnissen geführt hat. Die Lösung von Problemen außerhalb der Gerichte ist für den Staat billiger und hat dauerhafte Veränderungen zur Folge, während die Inhaftierung von Menschen zu lang anhaltenden Problemen und staatlichen Kosten führt. (Siehe Norwegen als Beispiel – restorativejustice.org, regjeringen.no)

Die nächsten Schritte, die erforderlich sind, um das Wissen des Dagara-Volkes zu bewahren
und machen Sie es nützlich für die Welt:

1. Korrekte Aufnahme/ Transkription und Übersetzung der Räte
2. Eine Aufzeichnung der Anwendung der Urteilstheorie „Gesetze“
3. Erfolgsfaktoren entschlüsseln
4. Vergleich mit anderen ähnlichen Ansätzen
5. Vorschläge zur Integration in das derzeitige offizielle Gerichtsbarkeitssystem in Burkina Faso und international
6. Die Verbindung zu Familienaufstellungen nachverfolgen

Finanzierung und Kooperationspartner:
Das Projekt wird vom griechischen Bert-Hellinger-Institut für Familienaufstellungen, der Kommunalverwaltung von Kope durchgeführt und sucht nach Kooperationspartnern und Geldgebern. Die Unterstützung von Universitäten, Vereinten Nationen und relevanten NGOs ist willkommen.

Adas Erste Erkenntnisse – Eindrücke nach der Teilnahme:

Mein Ansatz bestand darin, zu partizipieren und zu lernen, wie Wissen über systemische Gesetzmäßigkeiten in Problemlösungsprozessen angewendet werden kann. Ich nahm an, dass sie sich ihrer bewusst sind, wie ich von den Aussöhnungsprozessen von Mandela in Südafrika weiß. Darüber hinaus entwickelte Hellinger seine eigene Methode, nachdem er 15 Jahre lang gelebt und an Zulu-Initiationen sowie anderen Ritualen und Räten teilgenommen hatte. Ich lernte die westafrikanische Versöhnungskultur kennen, indem ich für Malidoma Some, einen Wahrsager aus Dano, der in den Staaten lebt, übersetzte.

Der Landeshauptmannrat wird vom Landeshauptmann, den Ältesten und Einwohnern des Gebietes geführt. Die Leute bringen ihre Angelegenheiten vor den Rat und die zwei oder mehr Parteien (Ankläger und Angeklagter, Kläger und Angeklagter/Beklagter) zahlen eine Teilnahmegebühr.

Jedes Thema wird von allen Teilnehmern so lange wie nötig geprüft und diskutiert. Der Rat hört zunächst jede an der Angelegenheit beteiligte Person an. Dann kann jeder, der möchte, Fragen stellen oder Informationen hinzufügen, die er für relevant hält, einschließlich Empfehlungen für die Problemlösung.

Der Landesvorsteher wird von den Ältesten in der Versammlung ernannt und es wurde erwähnt, dass ihre Stimme den Willen der Vorfahren ausdrückt. Der Landchef hat die Dozos (auf griechisch agrofilakas), die das Land durchstreifen und Probleme melden oder sogar als Wachen und Polizisten fungieren. Sie sehen sie jeweils am Rande jeder Fiesta oder Versammlung, bereit, einzugreifen und Probleme zu lösen. Dies sind ehrenamtliche Positionen, da es die Berufung der Vorfahren und die Zustimmung der Gemeinschaft ist, die sie ernannt hat.

Die endgültige Entscheidung trifft der Landeschef nach Anhörung aller. Das Urteil ist kein Urteil, sondern ein Vorschlag – Vorschlag einer zu treffenden Wahl. Es gibt keine bösen Menschen, nur schlechte Taten, die man etwas gutmachen und lösen kann.

Auflösung kann Opfer bringen. Opfer bedeutet, bereitwillig etwas zu bezahlen oder zu tun, um ein Problem zu lösen und einen Beitrag zur Gemeinschaft zu leisten. Hier kommen Spenden nicht aus eigenen Mitteln, das Opfer muss etwas Notwendiges sein.

Was die Systemgesetze von Hellinger anbelangt, schienen sie sich dessen bewusst zu sein. Die Vorfahren sind ein integraler Bestandteil ihres Ganzen und niemand wird ausgeschlossen, da die Inklusionskraft erkannt wird. Auch die Hierarchiedynamik und das Geben und Nehmen. Urteile werden unter Berücksichtigung dieser Gesetze gefällt.

So wird der Angeklagte Ed Loaner, der keine Kredite zurückgibt, aufgefordert, es sich zu überdenken und zurückzuzahlen, indem er in der Mitte des Kreises festgehalten wird. Wenn Pito, das lokale Getränk, gereicht wird, bekommt er auch seinen Anteil. Richter Eli sagt zu Onkel, der seinen Neffen aus dem Haus geworfen hat: „Die Vorfahren sind aufgebracht, weil man einem Familienmitglied nicht sagen kann, dass es gehen soll, ein Familienmitglied bleibt immer einer, sorge dafür, dass die Probleme angegangen werden.“

Der Rat beginnt damit, dass der Landeshauptmann die Teilnehmer anspricht: „Wir haben uns heute hier zusammen mit unseren Vorfahren versammelt, um unsere Probleme zu lösen. Wir werden die Gestörten hören äußern Sie Ihre Meinung in dem Bewusstsein, dass der Angeklagte den gleichen Respekt verdient wie Sie. Vermeiden Sie es, Ihre Stimme zu erheben, bleiben Sie bitte ruhig.“

Miteinander zu scherzen, zu necken und zu lachen halfen, während des sechsstündigen Treffens bei 45°C Hitze abzubauen.

Aufnahmen mit Übersetzung vom Tag, an dem Ada Vlachoutsikou am 4. März 2019 am Land Chief Council des Dagara-Volkes in Burkina Faso teilnahm:

Für den Rest der Aufnahmen wenden Sie sich bitte an Ada.